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  • 学佛最初之决定

    ，气常平平地，意常淡淡地，居常申申地，无喜无怒，亦不压制，随缘随喜，亦不枯寂，此即是佛境，亦即名佛。学佛既以摄心为主，则舍自心之外，一切都属缘助。举凡研究经论，持名修法等，非属正文，只是副业。近世学...

    佚名

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  • [下]《金刚棒喝》

    的办法。若是自己达不到这个境界，也不要等着。看看哪一位有办法，大家可以一起来研究这个问题，共同用智慧来解决这些问题。这都不是很困难的问题，孝道是为普通的家庭讲的，要是特殊、复杂的家庭，那就要用旁的办法...，或者……宣化：这个不单是念这一句，这是一段一段，你单念一句是不可以的。这一句跟前后有连带的关系，单单念这一句是不可以的。每一句是有每一句的意思，但是也前后连贯，一小段一小段的。你要想真研究《楞严咒》...

    佚名

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  • 隆莲法师《心经浅释》

    。只有深入的研究才能把问题看穿看透，实际上佛法无多旨。 要通达无我的道理，就应实践、兑现。所以应实行。实行时的事情特别多，菩萨的六度万行是深广般若，范围特别宽，六度中前五度属於广般若，是实践方面的，...

    佚名

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  • 心经略说-黄念祖老居士主讲

    是金属，金属还是一样，它不过是电子、质子、中子，它有二重性，波动和能量，这个金属的概念也没有了。所以现代的第一流的大科学家，他们在研究佛法，一种是想从佛法中对科研的方向找到一点启示，再一种就是他们在...

    佚名

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  • 佛教的见地与修道

    牛角里的空间对任何了解无二的人还大得很！ 这样的故事和祈祷文对于怀疑论者而言，简直就是宗教上可笑的符咒；而缺乏智慧的虔诚信徒，把它解释为“神一般的英雄，利用凡人所没有的超能力，表演了一些奇迹”。仔细研究...经过质疑与分析所产生的。如果你怕产生怀疑、怕彻底研究一件事，这表示你不太相信这件事会经得起严密的检查，因此你的信心便没有理性的基础。 虽然佛性是非常重要的概念，但是通常人们都完全误解了它。以空性诠释...

    佚名

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  • 《智悲精滴》——末世众生现形

    后患，并最终把自己导向痛苦之源，只落得个心中懊悔不已的结局。 同样的道理，国家大事如果不经过协商和研究，也会造成处理不当的后果，类似的例子在人类历史上随处可见。如果当权者唯我独尊，容不得他人的半点意见，...一切万法，故而出家人经常针对有关人生根本的诸多问题，进行研究和思考，进而就思维结果之异同，于内道间进行交流和探讨。例如对于心识的常有与否等诸问题，进行的辩论极为频繁。再比如就声闻是否已圆满证悟法无我...

    佚名

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  • 藏密素食观——索达吉堪布

    自会明了戒律上的开遮之处实无任何自相矛盾的地方，显现上的不同说法只是阐述问题的角度及化机不同而已。是故具有信心、且具一定智慧的修行人，应深入研究显密教典，这一点是修行获致最后成功的重要保障。 当今...残暴，常令人以及其他弱小动物望而生畏；而牦牛、羚羊、鹿等食草动物，则性情温和，几乎从不主动伤害任何众生，因而非常讨人喜欢。与之类似，科学家通过研究发现，嗜好食肉之人，其性格也比吃素者凶暴得多；而那些信奉...

    佚名

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  • 观世音菩萨——圣严法师

    怛洛迦山的观音，便称为「勇猛丈夫观自在」，根据研究，中国的观音圣像，在唐朝以前，是大丈夫相，唐朝以后，才有女相的观音像出现。 将观音做成女相，是由于观音常现妇女身度人的缘故。据《观音感应传》中记载，在...

    佚名

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  • 造菩萨的人格 做生活的大丈夫

    古代汉语这一领域将后继无人，出于一种高度的使命感和责任感，他发心终生从事古代汉语之研究。他很聪明，也很刻苦，深得老师的厚爱。可是他周围的同学常常给他泼冷水，说他傻，说在这个时代，哪个有能耐的男子不是去多赚几个钱，或者捞个一官半职？开始时，这位研究生还能顶住，后来因为发生了一些让他无法正视的寒心的事情。他不得不承认同学们的话有一定的道理。于是他对自己追求的价值产生了怀疑。他很痛苦，很苦闷。最后他终于...

    佚名

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  • 释恒强：《阿含道次第》讲纲（上）

    　　释恒强：《阿含道次第》讲纲（上） 　　（自3月9日在戒幢佛学研究所预科班开讲，预计共40课时） 　　一、总说 　　（一）具善人至明、解脱 　　如是善人具已。便具亲近善知识。具亲近善知识已。便具闻善法。具闻善法已。便具生信。具生信已。便具正思惟。具正思惟已。便具正念．正智。具正念．正智已。便具护诸根。具护诸根已。便具三妙行。具三妙行已。便具四念处。具四念处已。便具七觉支。具七觉支已。便...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

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